近日，有關蘇炳添是蘇軾第二十九代孫的話題登上熱搜。對此，媒體記者聯系到蘇炳添老家廣東中山的古一村蘇氏祖祠理事會會長（蘇氏宗族族長）蘇根鴻，他說：“蘇炳添確為蘇軾第二十九代孫，包括我也是第二十九代孫。族譜有登記。”
根據蘇根鴻的介紹，他手中的蘇氏族譜有木雕，在明代便出現了。他進一步介紹，我們廣東的起祖是南宋末代大將軍蘇劉義，是蘇東坡第九代孫。這里有三個節點，一是蘇根鴻的族譜，出現在明代，到底是明代哪一年，不清楚。二是他們廣東的起祖是南宋末代大將軍蘇劉義，是宋朝，與明朝之間還隔著一個元朝。雖然元朝存在的時間無法與宋朝和明朝相比，卻也有近百年時間，這百年時間中，由于是蒙古族占領期，也是大一統，漢族人受到排擠，家譜有沒有，值得懷疑。三是蘇劉義是蘇東坡第九代孫，又是通過什么考證的，也有家譜嗎？
也就是說，蘇氏的木雕族譜是靠譜的，那明代之前的族譜在哪里呢？如何來證明這些都是蘇東坡的子孫呢？殊不知，蘇東坡一生并不順利，起起落落，上上下下，進進出出，有沒有建家譜都是一個問題，哪來第九代孫，又哪來第二十九代孫。分明是，蘇東坡實在太有名，后人太想借助他的光，于是，族譜也就自覺不自覺地向蘇東坡的身上靠了。至于是真的還是假的，反正別人也無法證實，自己心里感覺好就行。而且，弄個族長、會長什么的當當，還能自然而然地成為蘇家人的驕傲，可以得到蘇家人的特別尊重。更重要的，還能夠四處化緣，四處游玩，反正只要能夠與蘇東坡掛上一點鉤，姓蘇的就都愿意接待，也愿意資助，最終讓蘇氏理事會成為一個聚寶盆，讓會長、理事長什么的，成為不是企業家的企業家，手中掌握著蘇家很多資源。
事實也是，近年來，有關修家譜、族譜的消息不絕于耳，大戶人家在修，小戶人家也在修。特別是能夠跟名人沾上邊的，更在想方設法、挖空心思地想與名人掛上鉤，以便于能夠讓自己也臉上有光。雖然說蘇炳添也是名人了，感覺不需要再跟著蘇東坡沾光。但是，蘇炳添的“名”，比起蘇東坡來，那就不值一談了。但是，對蘇氏理事會來說，可是大事，是名人，可以為理事會提供形象支撐和地位影響的。因此，怎么也不可能把蘇炳添放在族譜外面。蘇炳添的父親可以不進族譜，蘇炳添可一定要拉進族譜。于是，蘇東坡29代孫的消息也就出來了，而且成為熱搜。
只是，后人如此關注祖先的情況，如此不顧一切地要與祖先掛上鉤。那么，祖先知道嗎？當然不知道。蘇東坡可以用《水調歌頭.中秋》來抒發對弟弟蘇轍的思念，但肯定不是對后人寄托什么相思，也沒有什么遐想。那時的蘇東坡，心里只有弟弟，而沒有蘇炳添，以及與蘇炳添一樣想與他掛上鉤的人。就算蘇炳添是蘇東坡的后人，與他今天成為“亞洲飛人”沒有任何關系，而只是好事者的好事而已。
